艷陽下的香蕉草原

然後也走到這個崁站了，下一個階段的開端，經過紛紛亂亂的三、四年之後，彷彿到了一個各自就定位的狀況。接下來就是向前衝了嗎？實踐曾經幻想過的事，幸運一點的話，還有貴人幫忙一口氣拉上不敢夢想的軌道而去，蓄勢待發。

還有另一方面的，關於兩個領域的拉扯，兩種思考方式、兩個熱情的燃燒之處，以及不那麼重疊的朋友群，但在生命的過程中，彷彿隱隱選擇了某一條路，但即使如此，我還是感激曾經有的培育、期許，即使我在那裏所做的事情已經不多，但心裡仍深愛著那裏的美好，作為現實生活的秘密基地。

最後曾經有過的愛戀，各種考驗伴隨著甜蜜而來，在這長長的過程中，我更認識自己。年少的躁動，在摩擦中逐漸平靜，幻想則是變成更實際的作為，我想我會比之前更懂得自己要的幸福。

給自己：請繼續充滿勇氣，弱弱的向前走去。

當時間超過30天的時候，我就不再計算日日的消逝，只是心裡明白自己一天好過一天。

而記憶又是怎麼樣的一回事呢？曾經的回憶和言語不再常態性的湧上心頭，我想我逐漸開始放棄、遺忘，把那些未完成拋諸腦後。

而在將近一個月的蟄伏之中，我讀著小說、勵志書籍，點過一個又一個的網站來療癒自己、抵抗寂寞。某個標準下，我想我做得還不錯。最近讀到的一個網頁，教導著「堅強的途徑」，默默地發現自己已經走在堅強的路途上。有親朋好友的支持、書本興趣的相伴，還有不算太悲觀的個性，一切的一切都帶領著我步步離開傷心的境地。多幸運啊我自己！記憶終究放過了我，而遺忘就是最好的良藥，再回首已無言語。無語就好，它代表我再也沒有情緒波瀾，沒有執著吐露的慾望，沒有非得逼自己相視的必要了。這一切，最後就是「我忘了」。

      

     經過一個月的訓練之後，現在騎腳踏車的技術和體力變得很不錯，隨隨便便騎上一個小時也不算太過費力。畢竟光是從宿舍騎到學校就要將近50分鐘，而且還是緩上坡，週週這樣鍛鍊腳力不好也難。目前為止最長途是從學校騎到嵐山，在雨霧濛濛的天氣裡來回三個小時。騎到嵐山剛好大雨傾盆，最後也沒看到什麼風景，與其說是去嵐山不如說是以嵐山為終點的腳踏車之行。從烏丸通開始一路往西，經過了鬧區、住宅區、工業區，到處都種著櫻花。從院子裡竄出來，或是路邊孤立的一棵，或是像天神川和三菱自動車工廠裡接連不斷的一片片，日本人真是愛櫻花，不只是大片的種，宅邸裡的櫻花也很普遍。記得從松尾往嵐山的路上，我騎進住宅區裡，桂川支流西北東南向的穿過社區，好多戶人家都種有櫻花，開花程度不一，但是家門口就有流水櫻花的風景可看，這是多麼奢侈的事啊！說到櫻花應該要再開一文，專題來寫整個花季待在日本的話，心靈將會如何的被櫻花給撐死。

     

     記得在跟老師的通信裡，老師提到認識我的學生也在這段時間到京都賞花，然後在街道上看到我停下車子拍照的情形，這著實讓我嚇了一跳啊！即使是在有點遠的京都，還會有人注意到我耶~~世界真是太小了。據說（雜誌介紹）京都是日本腳踏車最盛行的城市，因為地形平坦、道路整齊所以居民習慣以腳踏車代步。道路上不管是交通號誌或是騎乘道路的設計都頗為完整，所以在京都騎腳踏車真的非常方便。

     雖然在台北我已經算是很常騎腳踏車了，但還是不能跟在京都比啊…說來慚愧，我在京都街道上曾被勸導過兩次，一次是雨天打傘騎車，三、四個打傘狂踩的人駛過，卻只有我被攔下來，於是只好在路邊匆匆停車，然後花錢坐地鐵去學校。還有一次是驀然的想聽中文歌，所以戴著耳機騎車，紅燈停車的車陣裡，也是只有我被攔住勸導：不要戴著耳機騎車比較好喔！警察先生溫柔的說…可是，左前方的先生、我旁邊的小姐，以及這車陣中的數位，他們也都帶著MP3或是手機耳機啊，我心中吶喊著。只是向來孬種的我，還是滿口道歉的把耳機取下收好。有時候，我真的不太明白所謂可以做跟不能做的界線啊。

     同樣的路途，我平常踩鐵馬經過，有時間的時候，也會以步輪行走。兩種速度似乎差距不大，但對於喜歡到處張望的我來說，腳踏車有時也讓我錯失了一些小風光。尤其是在京都這樣的地方，街邊的小神龕、夾在大樓間的遺址立碑，還有有趣的小店，常常都在瀟灑的奔馳中也瀟灑的被略過。我拐來拐去，常常也得緊急煞車，倒退個一兩公尺，好看清楚晃過視線的事物到底是什麼。前一陣子多半是櫻花，這一陣子就是神社、歷史建築或者花草樹木等等，京都啊，真的是有夠忙的。每個月都有活動，每個街巷都要維持自己的樣子，即使騎過很多遍，也還是擔心著今天會有甚麼不一樣的東西嗎？

      速度太快了，京都就不迷人囉。快不過自轉車，慢不過信步走，有時候瀟灑的一閃而過，有時候踱步在街角巷弄中。

      呼~~到京都超過一個月囉！本來就說要來寫京都生活但是拖拖拉拉、蹉蹉跎跎，非得要過了一點時間才願意坐下來寫。這幾個禮拜，每天每天的騎腳踏車、走路，從京都市的這裡跑到那裡。日曆上倒數著京都生活的日子，所以更感到時間流逝的壓力，只是也還是有浪費時間的時候啦。端著茶杯坐在窗前發呆，跟在台灣一樣盯著電腦看，只是孤獨感更甚。畢竟，這裡是個走出去也不相屬的他鄉。


      不知道哪一天突然意識到，我真是幸運耶，窗口就正對著西本願寺的阿彌陀堂門，非常漂亮的唐門建築。在京都，我變得非常講究好兆頭，努力蒐集那些讓人安心的符號，儲存起來以抵禦下次遇到難題的壞心情。從登錄證、保險證、學校事務等，一路辦到手機、換燈管、交通票券、旅行事宜，深深覺得自己雖然遜但也還蠻堅強的。因為真真切切就是一個人的生活，所以絕對沒有偷懶的藉口，再拖拉也是要去做的。這種急迫感和工作或學業上的壓力有些不同，因為要交代的人只有自己，要承受的也只有自己。有時候我會想算了啦！反正也沒虧待誰，自己不舒服就忍耐過去算了。可是又有點不甘心，明明在台灣也是什麼都能自己處理的啊，幹嘛這裡要妥協，然後用輕鬆的方法來閃躲練習的機會。果然，人到異鄉絕對會得到點什麼的啊！第一課─不逃避麻煩。

   

        為了坐飛機，明天5點就得起床。有多久沒有那麼早起來了呢？

        「準備好了嗎？」最近一直被問到。如果是指看得到的東西的話，該寄出去的、該打包的都已經收拾就位；但是心情呢？頭腦呢？抑或是情感呢？「這些都準備好了嗎？」我問自己微微發抖的膝蓋。很多人對我說：沒有問題的，因為我有顆冒險的心、有雜草般的生命力、有誰都擋不住的脾氣，還有很多很多一直幫忙著我的後盾。就要離開了喔~~一去五個月的旅行。

        就算害怕還是要去的！深吸一口氣，電腦關機後，天一亮，就出發。

      一邊收拾行李一邊想像著未來半年的異國生活將會如何？從早到晚，要用的、要穿的、急用的，也許還加上一些要吃的，怎麼偌大的皮箱一下子就有爆炸感了？要過舒適的生活原來需要那麼多東西嗎？25公斤現在看來其實也真的沒多少嘛！在重量的限制下，生活的標準漸漸位移，這個帶那個不帶，連在家都不看一眼的東西，帶出國幹嘛？乾脆丟掉算了！房間的各個角落裡塞滿臃腫的雜物，沉甸甸的彷彿安全，卻也拖累了前進的步伐。一件件堆上身之後，鏡子裡痴肥的人是誰啊？別人要我穿戴的、心裡夢想成為的，混搭成無可奈何的風格，這些也要帶去我心愛的那個城市嗎？和簡樸的人在一起，逼著自己回頭檢視所謂舒適生活的繁複和拖沓，就用25公斤來為自己的生活減壓吧！

     越近出發，我開始害怕…會順利嗎？能平安嗎？會不會在這樣的旅程中，我就變了，像去年15天的經歷一樣。會不會讓那些人失望？我庸人自擾的想。膽小的我要出發了，去那個半生不熟的國家和城市，帶著行李，一個人。

果然應該作正事的時候就會很想寫些有的沒的，最近聽了蘇打綠的「喜歡寂寞」。對於這種回顧過往、欣然微笑的歌詞完全沒有抵抗力啊！同場加映胡夏的「那些年」。


到了現在的年紀，該痛苦的也幾乎走過了一輪了吧，除了死性不改和嘴硬之外，誰能說自己沒有一點點後悔過呢？如果還有機會能夠接上過去的回憶，我們要不要奮不顧身呢？我很喜歡歌詞──看見了輪廓就當作宇宙。曾經癡傻的以為年少的眼睛可以看透一切，然後傷透了心，但想想自己也曾經被當作是宇宙來珍視，即使最後還是辜負了其他人。經過了這些輪迴，才變成現在的樣子，能夠有一點點為別人做什麼的能力，並且學會不要太過膨脹以致於苛待了自己，比起以前一定更膽怯、更平凡了吧！少了那些閃閃發亮，卻更自在了一些，用雙手好好抱住自己，「現在是自由的」。

凝視天空，尋找第三顆星

很久沒發文了~~這次認真的分享電影，一切都是為了帥哥！！
完全不知道出了什麼差錯，讓我第一次觀影錯過了最後的5分鐘（？），重點竟然沒看到…但瘋狂的我最後拼了，續衝第二天早上也是本片在台北電影節的最後一個場次。還好，看了兩次，仍然覺得這是部好看的小品。劇情是環繞著四個男人打轉的旅程故事，所以完全是以演技、劇本還有優美沉穩的攝影取勝。

總之，劇透一下(來源：台北電影節網頁)
面臨時光將盡的人生，每個人都有非做不可的一件事！生日當天，罹患癌症的詹姆斯與三位好友展開一場任性又狂野的旅程，四個大男人嘻笑怒鬧地前進威爾斯的貝拉方德海灣，隨著目的地逼進，也逼出面對自我的勇氣。女性導演用最溫柔深情的眼光，描述一段男性友誼成長質變的過程，令人感同身受。最新電視版「福爾摩斯」帥哥班乃迪克康柏貝區卸下俐落身手，精彩詮釋男主角的複雜心境。

要看帥氣夏洛克的話，本片沒有…在這部片子裡他會大小便、嘔吐、嘴賤、大哭、亂叫、呻吟還有傷害朋友，如果這樣也能萌的話…(攤手)

整部片感動我最深的地方，是他們四人之間鬥嘴。那種兄弟間既惡毒又友愛的鬥嘴，總是知道不能把對方逼到死角，也不讓自己身陷不愉快的相處，巧妙的進退間展現了對對方的感情。用詞狠厲再加上癌症纏身的心灰，讓James刺傷朋友毫不手軟，但其他人的回應也各有對應個性之處。小詹最好的朋友Miles，只想對他說真話，因為他是最了解自己的人。所以憤怒、大吼和彼此接近於背叛兄弟情誼的作為，在旅程裡化為「以我們的交情，這些話根本不應該傷害我們的關係」。他們平常的對話最多，但在關鍵時刻卻是意外的沉默，那些眼神交會間所展現的複雜，是懂得卻又不能回應的愧疚。做為第一照顧者的Davy，是小詹求救的首要對象，也讓他擔心如果自己離開了，Davy又該怎麼辦？而Davy總是溫柔誠懇的維護著小詹和世界的關係。還有Bill，一個擁有最多正常價值觀下的成功，卻仍苦苦掙扎的朋友，在夢想和現實兩端張望，只能拼命的抱著那棵樹，象徵還不願放手的夢想。小詹有那麼多話想說，那些像是擠牙膏般從自身傷痛擠出來的感受，他是那麼迫不及待的想一股腦兒的灌到親愛的朋友腦中。只是個人的生命自有其步調，這樣的要求已經太過了。當然，跟他真正過分的要求相比，只能算是小菜一碟，而想愛、想活下去、想看到更多的慾望，也展現於其中。爭執的時候、無言的時候，總是有人問「為什麼要這樣？」為什麼這樣執著？為什麼放棄夢想？為什麼不能正視現實？為什麼非得愛上她？因為太了解彼此的一切，所以非得問個答案，也許我們不一定能接受對方的意見，但仍尊重對方說話的權利。所以那些嘲弄的詞語，反而成為最適當的距離。你知道，儘管這樣，我們還是愛你。

除了四個男人的鬥嘴胡鬧之外，本片的小巧段落是更令我欣喜的部分，從闖入鄉間派對、尋找黑武士的流浪漢和買過海的船票，旅程中遇到的人們，或多或少都觸發了四人團體中的火花。如果人生是一條河流，或許我們就是在這些相遇又分開的人之中泅游，點燃彼此一點什麼然後又毫不回頭的離去，然後只留下自己省視生命。

小詹最後的選擇…（就是錯過這裡讓我再回去補完）我只能說，嗯…這真是對友情最大的考驗了，到底朋友能夠為彼此做到什麼地步呢？但是以小詹的狀況，也許他真的也只能選擇這樣幹了吧！總之，我對此點毫無批判，平心靜氣又有點憂傷的看完終局。我很喜歡這四個大男人在影片裡的擁抱，因為小詹的身體，讓他們必須親身去擔負他的重量，即使吃力也絕不放手，然後一棒一棒接力帶他去貝拉方德灣。兩次在沙灘上，懷抱著小詹，現實狀況既無望又悲痛，但在朝日的陽光中好像又有無限可能。只能老調的說：人生啊！

PS.附圖雖然不是本片的宣傳海報，但總覺得這是最像這部電影的一張宣傳照了。

在一堆宣導影片之後，電影以致敬的畫面默默的開始了，切成一小段一小段的故事裡有個小生命出生了...

先是被連著臍帶彷彿剛出產道的baby嚇到，然後就是應接不暇的一家故事。

我很喜歡這部戲裡的每個女性角色(對劇中男角真是抱歉，但女角們真的太強大了！)，她們的吼叫、叨念、抿緊的唇或蹙眉，表演得讓人糾心，其中所展現的韌性和強悍實在令人著迷。

尤其是凝視主角們的鏡頭，帶到餐廳裡的酒促小姐、服務阿姨身上時，她們在桌間玲瓏轉的身影，充滿生命的活力和真實感，催人落淚。從開始護著媽媽生子，到結尾依然是團團圍住脆弱的年輕媽媽，保護著更微小的生命誕生。

短短一個多小時裡，女主角從任性的小女孩，到成為臉龐閃閃發亮的新手媽媽，她是最讓我驚訝的一個角色了。結果看到本人的時候，確是好嬌小、好可愛的一個小女生，那麼多的戲劇能量到底是從哪裡爆發出來的呢？在電影裡，她的台詞好多吼吼叫叫，吼媽媽、吼爸爸，對妹妹、男友、大媽、叔叔有點緊張感的叫嚷，到最後再次環走在餐廳裡時，變成歡欣而幸福的招呼。好像就在這些哇哇叫嚷中，故事完成了起承轉合。結果不是美好的童話，但生命有了力量就可以繼續掙扎，未來也不那麼可怕了，我想這是來春感受到的幸福。

再來是讓我覺得目眩神迷的大媽和二媽，怎麼會這麼有架式呢？大媽對爸爸叨嚷背後的軟弱呼之欲出，就撐在最緊繃的界線。坐在螢幕前的我，被劍拔弩張的氣氛吸引得目不轉睛，內心大喊：妳明明就是愛他的，幹嘛大小聲啦！大媽的戲總是充滿張力，群戲搶眼、獨角戲更讚，果然是硬底子的舞臺演員，厲害。二媽的台詞蠻複雜的，然後情感流動一直都不是很明顯，可是總在劇情轉折處，二媽就會把人嚇一大跳，讓人完全折服在她的舉止之下。我覺得自己都忍不住要為她歡呼了！

從ptt把自己寫的文章轉回來，因為本來是回應，所以顯得沒頭沒尾。也許哪天有空，再把它從到尾補好。

本篇雷很大喔！！
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防雷分隔線
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如果在推文一直續下去實在太長了，不如回文好一點。
                                                                               
我個人推崇砂之器的原因在上篇的推文已經有說了，所以這裡就不再贅言。
                                                                               
和賀的殺意究竟為何那麼深重？為什麼要這樣對待確實是於他有恩的人？
                                                                               
我覺得必須回到和賀所處的日本，並且考慮他生命的幾個轉折，或許更能解釋！
                                                                               
第一個是「痲瘋病」，在那個還沒辦法為醫學所解釋或醫治的時代，痲瘋被視為
                                                                               
天譴、並且傳染力極強。尤其是病患多半在缺乏照料之下而有肢體和臉部的殘缺
                                                                               
，這讓痲瘋病被汙名化得更嚴重。試想台灣的樂生療養院，其中的院民在療養院
                                                                               
所度過的是怎麼樣的一生？和賀是一個痲瘋病患的兒子，在別人的眼光裡他身上
                                                                               
帶有罪和病兩種標籤，這是他身為本浦秀夫一天就不能擺脫的包袱。以台灣樂生
                                                                               
的管理條例為例，痲瘋病患的懷孕會被施以強制墮胎的處置，因為害怕從病患身
                                                                               
上會帶有病原。如果懷孕是這樣，那麼已經生出來的小孩會被怎麼樣看待，也就

不難想像了。
                                                                               
第二，幾度「身分的變換」。這裡所說的是和賀自己的生命抉擇，當他受到三木
                                                                               
的照顧，甚至將被收養之際，他跑了！為什麼？因為即使他被三木夫婦所收養，
                                                                               
痲瘋病患兒子的身分仍然無法擺脫，罪和病的標籤還是糾纏在他往後的人生裡。
                                                                               
他一定要走，變成一個跟痲瘋病全不相關的人，或許這是他從過往流浪的旅程中
                                                                               
所感受到惟一的解決之道。再者，他遇到空襲之後，頂替了真正的「和賀英良」，
                                                                               
這是他所做另一個跟過去絕交的選擇。現在的他，身在一個過去想都想不到的位
                                                                               
子上，璀璨的前途、名門的妻子、有力的岳丈...這些除了源於他自身的才華，
                                                                               
還包括他偷天換日換來的乾淨背景，日本直到現在都還有婚前徵信這項業務，更
                                                                               
別提像田所議員這樣大戶會對女婿的身分背景有多在意了。如果連有情婦都是令
                                                                               
和賀擔憂的事，那麼這些沉重的過去對他來說又會是多大的包袱？
                                                                               
三木的來訪為什麼會啟動和賀的殺意呢？除了他所帶來的過往陰影，我認為還有
                                                                               
一個更重要的關鍵，就是他希望和賀去見父親一面！從這裡開始和賀被迫要面對
                                                                               
社會上對痲瘋病的偏見了，「痲瘋病療養院」是個什麼樣的地方？由於當初對痲
                                                                               
瘋病的不了解，世界上許多國家處理病患的方式多遵循「國際癩病會議」中的建
                                                                               
議──「強制收容，絕對隔離」，日本政府同樣是以絕對的強制力來管理、隔絕
                                                                               
病患和世間的接觸。因此，三木這個看起來沒什麼的建議，就有了很大的風險。
                                                                               
比如安排見面，要用甚麼理由安排？在大家都對痲瘋病避之唯恐不及，甚至覺得
                                                                               
一同呼吸都有可能被感染的時候，要和賀跑到麻瘋病院？我覺得大家不起疑心才
                                                                               
有鬼。
                                                                               
三木絕對是個好人，但是對和賀來說，他根本不了解這世界對待痲瘋病的方式。
                                                                               
而且和賀已經對自己的生命作出選擇了：他不要當本浦秀夫！所以善良的三木，

還有他堅定不移對人性良善的信任，讓和賀覺得他絕對不會了解自己所選擇的
                                                                               
逃避之路。由於三木是「善意」的，而且他的要求帶有幾乎不可拒絕，如果拒絕
                                                                               
自己就不是人的強大，所以根據和賀以往的作風，殺了三木並不是那麼讓人不解
                                                                               
的行為。
                                                                               
在「砂之器」裡，沒有人是絕對的惡，這樁慘案是眾多社會偏見、個人選擇交織
                                                                               
的結果。如果三木前來的動機是「勒索」，那麼他被害的理由就會更簡單易懂，
                                                                               
但正因為不是勒索，所以才讓人更深刻以體會到書名「砂之器」的奧妙，如果連
                                                                               
善意都可能推倒和賀構築的城堡，那麼這城堡不就正如書名一樣只是「砂作的城
                                                                               
堡」。